Paralelismos entre la novela y el tratado político de la autora, Vindicación de los derechos de la mujer
La novela María: o, Los agravios de la mujer
funciona como la secuela narrativa y de ficción de Vindicación de los
derechos de la mujer. Mientras el tratado expone la teoría política, la
novela ilustra de forma dramática cómo esas fallas estructurales destruían la vida
de las mujeres en la práctica cotidianas. [1, 2]
Aquí se detallan los paralelismos fundamentales
entre ambas obras:
1. El matrimonio como una forma de esclavitud
·
El Tratado:
Wollstonecraft argumenta que el matrimonio, tal como estaba legislado en el
siglo XVIII (bajo la figura legal de la cobertura o coverture),
despojaba a la mujer de su identidad jurídica, convirtiéndola en una propiedad
de su esposo.
·
La Novela: George
Venables encarna esta tiranía legal. Gasta el dinero de María, le prohíbe la
libertad y, finalmente, la encierra en un manicomio para quedarse con su
herencia. María llega a declarar explícitamente en su juicio que el matrimonio
tradicional es una forma de "esclavitud legal".
·
2. La maternidad degradada por las leyes masculinas
·
El Tratado: La
autora sostiene que las mujeres no pueden ser buenas madres ni educar
ciudadanos virtuosos si no son libres, educadas e independientes. La tiranía
marital destruye el núcleo familiar.
·
La Novela: George
le arrebata la hija recién nacida a María para chantajearla y obligarla a
someterse. La novela demuestra que, bajo la ley de la época, las madres no
tenían ningún derecho legal sobre sus propios hijos, quedando desprotegidas
ante padres negligentes o crueles. [1]
·
3. La falta de independencia económica y educación
·
El Tratado: Defiende
la necesidad de que las mujeres tengan acceso a la educación formal y a
profesiones respetables para ganarse la vida, evitando depender de matrimonios
por conveniencia para sobrevivir.
·
La Novela: Se
muestra a través de dos realidades sociales distintas. María, una mujer
burguesa, no puede gestionar su propia herencia. Por otro lado, Jemima,
la guardiana del manicomio que pertenece a la clase trabajadora, sufre abusos,
prostitución forzada y extrema pobreza debido a la total falta de empleos
dignos y educación para las mujeres de sectores vulnerables.
·
4. La crítica a la "sensibilidad"
romántica excesiva
·
El Tratado:
Wollstonecraft critica severamente la educación de la época que enseñaba a las
mujeres a ser seres puramente emocionales, débiles y sentimentales, lo cual las
incapacitaba para el pensamiento racional.
·
La Novela: Al
principio, María comete el error de idealizar a George Venables debido a su
propia educación sentimental y romántica, lo que la lleva a un matrimonio
desastroso. Incluso en el manicomio, su romance con Darnford vuelve a matizarse
con advertencias sobre los peligros de confiar ciegamente en las pasiones en un
mundo dominado por hombres.
Si querés seguir explorando este análisis, podemos
enfocarnos en:
·
El personaje
de Jemima y cómo introduce la perspectiva de la opresión de clase y género
simultáneamente.
·
Los detalles
del juicio final de María, donde desafía abiertamente las leyes británicas.
·
La biografía
de Mary Wollstonecraft y cómo sus propias experiencias personales
inspiraron los eventos de la novela.
·
Wikipedia
Vindicación
de los derechos de la mujer
No obstante, sí que comenzó a
escribir la novela María o Los agravios de la mujer, que es considerada por la
mayoría de los expert...
·
Facebook
Mary
Wollstonecraft publicó "Vindicación de los derechos de la mujer" en
1792; para los conservadores de la época fue tachado como un "escrito
escandaloso". No obstante, mujeres intelectuales del siglo XX, como
Millicent Fawcett y Virginia Woolf, reivindicaron las ideas y la imagen de Mary
Wollstonecraft para convertirla en una referente feminista 💜. 📚 Si
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18 jun 2021 — María o Los
agravios de la mujer (Maria: or, The Wrongs of Woman) es una novela inacabada
de la escritora británica Mary Wollstone...
·
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LA MUJER
ABOGADA EN ROMA – Historia del derecho
8 mar 2021 — El más contundente
reflejo de ello es que sobre sus hijos nunca lograron la potestad legal y los
hijos seguían la situación jurídi...
¿La hija
de María muere?
En el texto principal de la novela no se llega a un
destino definitivo porque Mary Wollstonecraft murió antes de terminarla, pero
en el final alternativo más desarrollado y famoso que dejó en sus notas, la
hija de María NO muere. [1, 2, 3, 4]
A continuación se detalla cómo se maneja este
misterio en el libro:
·
El engaño del esposo: Cuando George Venables encierra a María en el manicomio, le hace creer
que su hija falleció. María pasa gran parte de la novela lamentando la supuesta
muerte de la bebé y sufriendo por su pérdida. [1, 2, 3]
·
La revelación de Jemima: Hacia el desenlace planificado, la guardiana
Jemima descubre la verdad. George no había enterrado a la niña, sino que la
había escondido deliberadamente en un plan macabro para torturar
psicológicamente a María y consolidar el control sobre su herencia. [1, 2]
·
El reencuentro: En esa
versión del final, justo cuando María está desesperada e intenta quitarse la
vida consumiendo opio (laúdano), Jemima irrumpe en la habitación con la niña
viva. Al ver a su hija, María recupera las fuerzas, desiste del suicidio y
pronuncia la famosa frase: "¡Viviré por mi hija!". [1]
Cabe destacar que William Godwin (esposo de la
autora) encontró varios borradores y notas sueltas al publicar la obra de
manera póstuma en 1798. Aunque otros apuntes breves sugerían cierres más
trágicos (donde María perdía el juicio o se suicidaba de forma definitiva), la
escena del rescate de la niña es la única narrativa continua y completa que
Wollstonecraft dejó redactada para el cierre. [1, 2, 3, 4]
Si querés, podemos analizar más a fondo el rol
que cumple Jemima en este rescate o repasar cómo reaccionó el público de
la época cuando el libro se publicó incompleto. [1, 2]
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